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汉阳玉笋山墓园
2024-01-03 12:01:44

汉阳玉笋山墓园

玉笋山陵园

4、裴翁裴翁,玄学文化传人,擅长预测、奇门遁甲、六爻等讲课。16岁开始学习风水,自1993年成立岭南玄空风水学会,先后编著大量易学风水著作等著作。三十多年来专注于易学,风水,成功人生,易理养生的课题研究,先后在广西,广东,北京,上海,浙江,山西,山东,湖南,湖北,四川,江苏,河南,河北等地开办易学风水研究生班,传承培训易学风水六十多期。2、秦伦诗

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11月15日,“共和国勋章”获得者、湖南省政协原副主席、国家杂交水稻工程技术研究中心原主任、中国工程院院士袁隆平追思会暨灵骨安放仪式在长沙市唐人万寿园陵墓举行。仪式由湖南省农科院主办,约300位嘉宾参与了现场追思,场外也有部分群众、学生自发到场悼念。

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下午1点开始,八宝山殡仪馆的工作人员带领近百名参观者,从遗体接运、遗体入馆,到遗体整容、遗体告别……再到骨灰寄存的全过程进行了实地探访,并详细讲解流程操作,解答市民的疑问。值得一提的是,目前八宝山的殡葬用品价格全部下调。殡仪馆中,低价位的殡葬用品种类占到总量的80%,家属可根据自己的经济能力来选购。以骨灰盒为例,从几十元到上千元不等,对于城乡低保、优抚对象等保障类群体还免费提供骨灰盒及小型告别厅,百元以下的骨灰盒长年保持5种以上,不断档供应,仅2015年一年就售出900个。

树葬,读音为:[shù zàng]。释义为:安置死者骨灰的一种方法,把骨灰埋在地里,上面种树或植草坪。树葬是一种传统的葬礼习俗,可以分为古代树葬和现代树葬两种类型。古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。在古代树葬中,亡者的尸体被置于野外的大树之上,或者是放到自己特制的木架之上,等到尸体完全腐烂只剩白骨之时,才会埋骨二次下葬。古代树葬的习俗在东汉时期的失韦国和北朝时期的男室韦人中都有记载。

殡葬文化改革是殡葬行业改革的核心内容之一,“厚养礼葬”的重点在“礼”,在中国传统文化发展过程中,“礼源于俗,因俗制礼,以礼化俗,礼俗互动”等历史经验都体现了国家制度与民间习俗的融合。如何在弘扬中华优秀传统文化与殡葬文化改革进程中找到共融点?为此,在清明节即将来临之际,我们特邀专门从事中国思想史、中国文化史、儒学思想史、儒家经典诠释学、儒(孔)教问题研究的中国人民大学国学院博士生导师、中国殡葬协会专家委员会副主任韩星教授,撰文《中国殡葬文化的四大精神内涵》,以期引导会员单位积极组织集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动,弘扬慎终追远等优秀传统殡葬文化,引导群众逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来,大力倡导网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等文明低碳祭扫方式,把推行节地生态安葬与倡导厚养礼葬、保护生态环境、造福子孙后代结合起来,培育具有时代特征、民族特点、群众基础的殡葬行为规范。

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